V007245 Дипломная работа Уголовная ответственность преступлений экстремистской направленности

Оглавление

Глава 1. Теоретика - правовая характеристика современного экстремизма.

1.1 Экстремизм как угроза национальной безопасности.

1.2 Классификация форм проявления экстремизма.

1.3 Проявление экстремизма в силовых структурах, как угроза национальной безопасности.

Глава 2. Уголовно-правовое обеспечение противодействия экстремизма.

2.1. Законодательное  регулирование противодействия экстремизма.

2.2. Проблемы уголовно-правовой квалификации преступлений экстремистской направленности.

  2.3 Актуальные  вопросы борьбы с экстремизмом. Роль федеральной службы войск национальной гвардии России в борьбе с экстремизмом.

Заключение.

Библиографический список.

Приложения.

Введение

              Актуальность дипломной работы обусловлена тем что, возросла экстремистской  деятельности  по всему миру в наше время. Одна из основных проблемных вопросом  современности -  борьба с экстремизмом, который представляет большую угрозу для жизни граждан нашей страны, экстремистская деятельность в целом мире уже унесли существованию многих тысяч людей. В России экстремизм  наиболее буйно начал проявляться  к концу XX в. В условиях становления и формирования новой государственности,  экономической, политической и национальной устойчивости он встал одним  из инструментов действия преступных групп на общество и страну.

Экстремизм представляет собой одно  из самых тяжелых и сложных  явлений современности, получающее все более угрожающие масштабы.

Его проявления, как правило, влекут за собой массовые человеческие жертвы, разгром вещественных и духовных ценностей, не возможные восстановлению; экстремизм  вызывает недоверие и ненависть между различными группами, какие порой невыносимо одолеть в протяжении всей жизни многих поколений. Бессердечность и наглость экстремизма пугают нас, представляя нам незащищенность и уязвимость.

 Он дает знать о себе постоянно, чтобы мы не забыли его и не расслаблялись. Экстремизм во всех его формах и проявлениях, по собственным масштабам и интенсивности, по своей безжалостности и бессердечности превратился сейчас в одну из самых важных опросов огромного значения.

 Выходя за национальные рамки давности, он завоевал международный характер, действия экстремизма  привели к необходимости основания международной системы по борьбе с экстремистами.  Он относится к тем видам преступного насилия, жертвами которого может быть стать невинные люди, как будто  в настоящее время для многих людей, групп и объединений экстремизм  стал всего лишь простым способом решения их проблем, таких как политических, национальных, религиозных, и т.д.

 К нему в наше время очень часто прибегают те, которые  другим путем не могут добиться успеха, в политическом соперничестве, утверждении или отстаивании суверенности, осуществлении своих идей реорганизации, мира и общего благополучия, которые не вполне может быть показаться нормальными. Неверно полагать, что все это присуще нынешнему этапу развития гражданского обществ.

 Можно отметить то, что самыми действующими средствами экстремизма являются насилие и запугивание - как в отношении государства, так и против мирного населения.

В организации противодействия указанной угрозе особенно большое значение придается эффектной деятельности правоохранительных органов, в  том числе войска Национальной гвардии.

Целью моей работы является проведение комплексного анализа уголовной ответственности преступлений экстремистской  направленности.

В соответствии с целями я поставил следующие задачи:

4) определить классификацию и уголовно-правовую характеристику преступлений экстремистской  направленности;

1) разобрать понятие экстремизма как угрозу национальной безопасности;

2) рассмотреть формы проявления  экстремизма;

5)разъяснить роль войск Национальной гвардии   в противодействии экстремизму;

3) провести анализ законодательства в России против экстремизма.

Объектом моей работы являются общественные отношения в сфере  уголовной ответственности за преступления экстремистской  направленности.

  Предметом работы является нормы уголовно-правовая характеристика преступлений экстремистской направленности.

Нормативную базу работы составляют Конституция Российской Федерации, международно-правовые акты, федеральное законодательство, решения  высших судебных инстанций (Конституционного и Верховного суда Российской Федерации) и ведомственные нормативные акты, а так же Практика работы военной прокуратуры Центрального военного округа по надзору за исполнением законодательства о межнациональных отношениях и противодействии экстремизму.

 В процессе работы были изучены научные работы, положениея по уголовному праву, представленные в трудах : Ю.И. Авдеев, Д. И Аминов, В.Ф Антипенко, А.З. Арсенян, Н.П. Барабанов, А.А. Баринов, В.А. Бурковская, В.И. Власов. А.В Возженников, Б. И.Гальперин,  ОИ II Барабанов, АЛ. Баринов, В А. Ваковская, В И. Власов. А В Воз ленников. Б.И Гальперин, О.В. Дамаскин. С.У Дикаев. А.И.Долгова,  В. В. Еременко, А Г Залужный.

 Научная новизна дипломной работы заключается в выработке предложений по совершенствованию законодательства и сфере  противодействия экстремизму.

Практическая значимости. Согласно Федеральному закону одна из задач национальной гвардии это Материалы исследования дипломной работы в противодействии экстремизму будут полезны при изучении в процессе  боевой и общегосударственной подготовки всем личным составом  войск Национальной гвардии.

Структура работы состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка и приложения.

Глава 1. Теоретика - правовая характеристика современного экстремизма.

1.1  Экстремизм как угроза национальной безопасности.

           Понятие экстремизма исследователи, как правило, рассматри-вают в широком и специальном юридическом смысле . В широком смысле экстремизм (от лаг. exrremus — «крайний») определяется как «приверженность к крайним взглядам, мерам (обычно в политике)»  .

Как научное понятие термин «экстремизм» одним из первых использовал в начале XX в. французский юрист М. Лерой, который основным отличием таких политических течений назвал требование от своих приверженцев абсолютной веры в исповедуемые политиче¬ские идеалы. Примерами действовавших тогда на политической арене экстремистских политических сил М. Лерой назвал «красный экстремизм» большевиков и «белый экстремизм» монархистов . Идеологически экстремизм не однороден, может проявляться как в левом, так и в правом спектре политического процесса. В отличие от радикалов, действующих легитимно, стремящихся реализовать свою стратегию и тактику в правовом поле, экстремисты стремятся к немедленному разрушению существующей государственно-пра

вовой системы и созданию общества на идеологической основе конкретных политических концепций и доктрин. ¬Отличительным признаком «экстремизма» является ориентация на захват политиче¬ской власти или ее дестабилизацию, использование средств и мето¬дов борьбы, которые выходят за рамки законных с точки зрения международного или национально-государственного права, включая насильственные методы и террор.

Небезынтересно, что ученые института социологии РАН прове¬ли исследования, связанные с экстремизмом, его причинами, ли¬цами, подверженными поражению радикальными идеями в совре¬менном российском социуме . На вопрос исследователей о том, что такое экстремизм, 52% признались, что об экстремизме слышали, но точного определения дать не могут. 38% такие знания проявили. Каждый десятый респондент впервые об этом явлении узнал имен¬но от социологов. Мнения о том, что можно причислить к экстремизму, а что нет, расходились очень сильно в зависимости оттого, к какой социальной группе относились люди .

Если обратиться к конкретным доктринальным дефинициям экстремизма, то здесь можно выделить его определения:

а) как общественно опасной деятельности:

• экстремизм - деятельность общественных, политических и религиозных объединений, либо иных организаций, средств массовой информации, физических лиц по планированию, организации, подготовке, финансированию, либо иному со¬действию ее осуществлению, в том числе путем предоставления финансовых средств, недвижимости, учебной, полиграфиче¬ской и иной материально — технической базы, телефонной, факсимильной и иных средств связи, иных материально — технических средств, а также совершение действий, направ¬ленных на установление единственной идеологии в качестве государственной, на возбуждение социальной, имуществен¬ной, расовой, национальной или религиозной розни, унижение национального достоинства, на отрицание абсолютной ценности нрав человека, на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, на подрыв безопасности Российской Федерации, а ровно публичные призывы к осуществлению указанной  деятельности или совершению таких действий ;

• экстремизм это публичное высказывание экстремистских взглядов, убеждений, основанных на принципах социальной, национальной или расовой исключительности и превосходст¬ва, на отрицании значения и ценностей других народов и на¬родностей, на разжигании национальной вражды и ненавис¬ти; пропаганда политики крайних мер и способов достижения целей не только в устной форме, но и в средствах массовой информации, распространение книг и публикаций экстреми¬стского содержания с целью привлечения к своим убеждениям общественности и вовлечения их в экстремистскую деятель¬ность, сопровождающиеся применением насилия или угрозой его применения, а равно иными, запрещенными государством способами ;

б) как социально негативного явления:

• экстремизм — социально негативное явление, проявляющееся в совокупности общественно опасных уголовно наказуемых деяний, совершаемых в соответствии с определенной систе¬мой взглядов, воззрений, убеждений, возведенных в культ, с целью достижения определенною результата, предусмотрен¬ною этой системой взглядов, в какой-либо области общественных отношений, существующий порядок  в которой отрицается экстремистами ;

• экстремизм - это общественное явление, заключающее борьбу за власть субъектов социальных отношений и политической, национальной, экономической, религиозной и иных сферах общественной жизни, использующих для достижения цели крайние (агрессивные) способы и формы деятельность ;

в)  как комплекс институтов, идей, установок и т.п.:

 экстремизм - совокупность организационно-политических структур, их радикальных политических установок (крайне правых, крайне левых, национал -экстремистских, сепаратист¬ских) и соответствующей практической деятельности, которая  характеризуется  использованием насилия в различных формах или угрозами его применения на противоправной, антиконституционной основе  для достижения политических целей  ;

г) как специфическая идеология:

• экстремизм «идеология, предусматривающая принудитель¬ное распространение ее принципов, нетерпимость к оппонен¬там и насильственное их подавление» ;

• экстремизм — идеология нетерпимости, возбуждения нена¬висти либо вражды, унижения достоинства человека либо группы лиц по признакам расы, национальности, языка, про¬исхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, выражающаяся в соверше¬нии публичных противоправных действий .Наконец, нельзя игнорировать тот факт, что в современном ми¬ре экстремизм может характеризоваться как позитивное явление, как форма борьбы и т.п. Так, представитель российских шиитов, основателя и лидера организации «Исламский комитет» Гейдар Джемаль полагает, эго «термин, взятый противниками ислама или противниками использования религии как теологический базы со¬циальною сопротивления» . К примеру, по мнению, данного оди¬озною лидера, религиозный экстремизм «проявляется в строгом следовании заповедям ислама. Это отстаивание чести, достоинства и неприкосновенности жилища, семьи и религиозных убеждений».

Таким образом, одни ученые отождествляют экстремизм с терроризмом  и насилием, другие считают его способами радикально отрицания общественных норм, основанным на приверженности крайним взглядам и действиям, третьи трактуют его как приверженность  крайним взглядам и мерам. Некоторые понимают под экстремизмом деятельность по распространению таких идей, течений, доктрин, которые направлены на: ликвидацию самой возмож¬ности легального плюрализма, свободного распространения и об¬мена идеями; установление единственной идеологии в качестве го¬сударственной; разделение людей по классовому, имущественному, расовому, национальному или религиозному признакам; отрицание абсолютной ценности прав человека .

Можно поспорить со сторонниками определения экстремизма как рода деятельности по распространению крайних точек зрения на ту или иную проблему. Это высказывание малозначно, поскольку трудно представить какое-либо высказывание в резкой форме, не подпадающее под приведенное понятие. Необходимо представить что, суть экстремизма состоит не только в распространении крайних взглядов, но и в сопровождении их насильственными или иными противозаконными действиями. Предлагаемый понятия экстремизма  направлен на ограничение свободного волеизъявления людей, что, естественно, затруднит  практическую  реализацию прав и  свобод человека и гражданина, а  также правоприменения. Единственным случаем ограничения в правах и свободах, как полагают исследователи, должна быть ситуация  возможного взаимного нарушения или ущемления прав и свобод других лиц. Поэтому государственными органами при определении каких-либо юридических запретов на определенные виды действий обязательно должно учитывать этот конституционный принцип .

Поэтому трудно, как справедливо отмечается в юридической литературе, дать исчерпывающее определение экстремизму, так как  в одно понятие собираются различные  виды экстремистской деятельности. В этом случае следовало бы применить анализ как логический прием образования понятий с тем, чтобы впоследствии вывести наиболее полное определение экстремизма и вскрыть сущность этой противозаконной деятельности . В этом плане, автор монографии полагает возможным охарактеризовать понятие "экстремизм" через "экстремистскую деятельность", тем более что законодатель фактически отожествляет эти понятия. Некоторые спе¬циалисты замечают, что законодатель при раскрытии этого понятия («деятельность... направленная на.. ».), употребив предлог «на», тем самым указал, что указанная деятельность или экстремизм предше¬ствуют совершению конкретного уголовного преступления, так ска¬зать, создают «моральную почву» для его совершения и последую¬щего оправдания .

Законодатель использует (ст. 1 Федерального закона «О проти-водействии экстремистской деятельности») и другие определения , в числе которых: «экстремистская организация — общественное или религиозное объединение либо иная организация, в отношении которых по основаниям, предусмотренным настоящим Федераль¬ным законом, судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности»; «экстремистские материалы» — предназначенные для обнародования документы либо информация на иных носителях, призывающие к осуществлению экстремист¬ской деятельности либо обосновывающие или оправдывающие не¬обходимость осуществления такой деятельности, в том числе труды руководителей национал-социалистской рабочей партии Германии, фашистской партии Италии, публикации, обосновывающие или оправдывающие национальное и (или) расовое превосходство либо оправдывающие практику совершения военных или иных преступ¬лений, направленных на полное или частичное уничтожение какой- либо этнической, социальной, расовой, национальной или религи¬озной группы.

В Федеральном законе «Уголовный кодекс Российской Федера¬ции» имеет место понятие (статья 282 УК РФ) экстремистского сообщества, т.е «организованной группы лиц для подготовки или совершения преступлений экстремистской направленности, а равно руководство таким экстремистским сообществом, его частью или входящими в такое сообщество структурными подразделениями, а также создание объединения организаторов, руководителей или иных представителей частей или структурных подразделений такого сообщества в целях разработки штанов и (или) условий для совер¬шения преступлений экстремистской направленности». Можно обнаружить и понятие (ст. 282 УК РФ) экстремистской организации как общественного или религиозного объединения либо иной орга¬низации, в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности.

Под «экстремистским сообществом (организацией) исследователи понимают преступное сообщество (организацию), созданное в целях осуществления экстремистской деятельности, либо объедине¬ние организованных групп, созданное в тех же целях. Преступное сообщество признается экстремистским, если хотя бы одно из его структурных подразделений осуществляет экстремистскую деятель¬ность с ведома хотя бы одного из руководящих органов данного со¬общества».  Под «экстремистской организованной группой» понимают преступную организованную группу, созданную в целях осуществления экстремистской деятельности. Организованная группа подразделений осуществляет экстремистскую деятельность с ведома хотя бы одного из руководящих органов данной группы».

Таким образом, дать универсальное определение экстремизму сомнительным и, с этих позиций, анализируемый феномен может быть охарактеризован как транснациональное явление, проявляющееся деяниях (действиях), ответственность за которые (как за экстремизм, преступления экстремистской направленности и т.д.) установлена национальным законодательством, а также источник возникновения чрезвычайных ситуаций  социально-политического характера.  

К числу признаков экстремизма, зачастую, относят отрицание инакомыслия и нетерпимость к сторонникам иных взглядов (поли¬тических, экономических, конфессиональных и др.); попытки идеологического обоснования применения насилия по отношению не только к активным противникам, но и к любым лицам, не раз¬деляющим убеждения экстремистов; апелляция к каким-либо известным идеологическим или религиозным учениям, претензии на их «истинное» толкование или « углубленное» и в то же время фактическое отрицание  многих основных положений этих учений; доминирование эмоциональных способов воздействия в процессе пропаганды экстремистских идей, обращения к чувствам  и предрассудкам людей, а не к их разуму; создание харизматического образа  лидеров  экстремистских движений, стремление представить их непогрешимыми, а все их распоряжения - не подлежащими обсуждению .

    В том же случае, если разделить точку зрения о том, что экстремизм - это, прежде всего, идеология, предусматривающая принудительное распространение ее принципов, нетерпимость к оппонентам и насильственное их подавление, то  изучаемый феномен можно наделить следующими признаками:

• отрицание инакомыслия и нетерпимость к сторонникам иных взглядов (политических, экономических, конфессиональных и др.)

• попытки идеологического обоснования применения насилия по отношению не только к активным противникам, но и к лю¬бым лицам, не разделяющим убеждения экстремистов;

• апелляция к каким-либо известным идеологическим или религиозным учениям, претензии на их« истинное» толкование или «углубление» и в то же время, фактическое отрицание многих основных положений этих учений»;

• доминирование эмоциональных способов воздействия в про¬цессе пропаганды экстремистских идей;

• обращение к чувствам и предрассудкам людей, а не к их разуму;

• создание харизматического образа лидеров экстремистских движений, стремление представить этих лиц непогрешимыми»,  а все их распоряжения, не подлежащими обсуждению .

Таким образом, экстремизм может быть охарактеризован в правовом ракурсе как транснациональное явление, проявляющееся в деяниях (действиях ), ответственность за которые (как за экстремизм, преступления экстремистской направленности и т.д.) установлена национальным законодательством, со следующими имманентно присущими признаками:

• межнациональный характер;

• публичная и противоправная форма  выражения своих идей и убеждений;

• направленность деяния на защиту прав и свобод одних индивидов в ущерб правам и свободам других лиц, либо (как более распространенный вариант) обеспечение явно незаконных антигуманных идей и установок;

• его характеристика как деяния, за которое установлена юридическая ответственность, требует наличия правоприменительного акта и, как думается, в правовом государстве - исключительно судебного решения.

1.2. Классификация форм проявления экстремизма.

           Как правило, в отечественной литературе выделяются три ос¬новные формы экстремизма: политический, национальный и рели¬гиозный .

Экстремизм политический предусматривает насильственные действия, направленные на изменение политического строя или политики государства. Он обосновывается разнообразными утопи¬ческими социальными теориями: от псевдореволюционных до фа¬шистских. В большинстве случаев сопровождается актами терро¬ризма, убийствами политических противников, попытками дестаби¬лизации ситуации в стране и т.п. Экстремизм национальный выступает под лозунгом защиты «своего народа», его экономических интересов, культурных ценно¬стей, национальною языка и т.д. в ущерб представителям других национальностей.

Под религиозным экстремизмом понимают ненависть  к представителям той же или иных религий. Подобное разделение экстремистских проявлений происходит по политическому, национальному и религиозному и другим признакам, которое присутствует в большинстве научных работ, посвященных этой проблеме, является условным, поскольку все факторы, влияю¬щие на какое-либо социальное явление, находятся в тесном взаи¬модействии и взаимно влияют друг на друга. Именно поэтому и выделен¬ные формы экстремизма, как правило, никогда в действительности не выступают в «чистом» виде .

Как отмечает В. В. Бирюков, национальный экстремизм почти всегда несет в себе элементы экстремизма политического и доста¬точно часто -  религиозного  . В свою очередь политический экс¬тремизм, как правило, имеет в своей основе если не чисто религи¬озную идею, то псевдорелигиозную. Такая идеология в преобладающем большинстве случаев основана на закрытой эмоциональной вере,  на «откровении», а не на логических рационалистических принци¬пах, и во многом напоминает идеологию религиозных сект. Это подтвер¬ждается на примере любого экстремистского движения, псевдореволюционного, националистического или религиозного.

  Представители экстремистских движений часто приравнивают национальность человека к его религиозным убеждениям. «Таким образом, — делает вывод В.В. Бирюков, - любое экс¬тремистское движение не только включает в себя различные эле¬менты. Эти элементы взаимно влияют друг на друга, а в каждой конкретной ситуации проявляются сильнее или слабее  .

 Кроме того, в юридической литературе имеют место и иные клас-сификации экстремизма .В частности выделяют экстремизм- полити¬ческий. религиозный, национальный, бытовой, возрастной, поведенче¬ский и т.п.  . Некоторые ученые выделяют и такие виды экстремизма;

1.Открытое использование вооруженного и иного насилия про¬тив тех или иных противников субъектов экстремистской деятельности: против  государственной власти, конкурирующих политических партий и организаций,  представителей определенных этнических и социальных групп и т.д.

2. Целенаправленное разжигание вражды и ненависти в общест¬ве по национальным, расовым, религиозным, социальным, идеологическим  мотивам, направленное, в конечном счете, на побуждение определенных экстремистских групп, их единомышленников или сочувствующих в отдельных слоях населения к совершению насильственных и иных, крайних по своему характеру действий (например. в форме вооруженных нападений, мятежа, насильственного захвата власти и т.д.) в отношении тех социальных групп, этнических и других  сообществ, политических организаций, которые рассмат¬риваются экстремистами как их политические противники, как со-циально враждебные силы, являющиеся угрозой для их интересов.

3. Силовое давление на противостоящую сторону, связанное с ограниченным использованием насилия и оказанием массирован¬но  психологического воздействия на объекты экстремистской деятельности — определенные учреждения, персонал государствен¬ных органов, участников общественно-политических организаций и мероприятий.

Под политическим экстремизмом в проекте федерального зако¬на «О противодействии политическому экстремизму» понималась: «деятельность общественных объединений, иных организаций,  должностных лиц и граждан, направленная на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв безопасности государства, создание  вооруженных формирований, возбуждение национальной или религиозной вражды, а также публичные призывы к совершению в политических целях противоправных действии» .

Ученые считают, что целью экстремизма как политического явления является дестабилизация, разрушение существующей полити¬ческом системы, государственных структур и установление режима «правого» или «левого» толка. Цель «левых»  экстремистов - бескомпромиссная борьба за мировую революцию, цель «правых» составить оппозицию правящей власти и добиваться ее свержения  любыми средствами. Цели ультраправых экстремистов  - борьба с прогрессивными общественными организациями , общественными  и политическими деятелям . Цель — одна из ведущих детерминант социально-политического экстремизма, именно в ней находят концентрированное выражение как внутригосударственные, так и межгосударственные интересы личности, общества и государства. Экстремизм есть изначально отрицание всякого чувства меры. Он оперирует искаженным, деформированными представления о действительности, по крайней мере, в той ее части, где пытается реализовать свои цели, как ближайшие, так и более отдаленные, В языке это выражается в крайности суждений, безапелляционности, категоричности. В прак¬тической деятельности эго неизбежно приводит к насилию.

Изучение «первоисточников» новых псевдорелигиозных учений, во-первых, показывает, что они являются самостоятельным явлением, не имеющим духовной связи с основными религиями, во-вторых, вызывает сомнение сама возможность называть их собственно ре¬лигиозным движением, а не каким-то мафиозным образованием, преследующим корыстные цели под ширмой религиозности, и, на¬конец. требуется дифференцированный подход к конкретному со¬держанию этих учений, чтобы разграничить заведомую абракадабру, которой пытаются запутать вербуемых, от бредовой продукции пси¬хически больных, которую используют в корыстных интересах пси¬хически здоровые люди. Лидеры сект следят за тем, чтобы у завербованных не было времени опомниться, критически осмыслить, в какую ситуацию  они попали. Это, по свидетельству очевидцев, достигается беспрерывным молитвенными бдениями, сочетающимися с изнурительным трудом и голодной диетой, дефицитом сна, физической и информационной изоляцией от всего, что могло бы вызвать сомнения в действительном смысле деятельности сект92. За всем этим следит специальная служба охранников. Подтверждением сказанному являются письма родственников вовлеченных в секты. В них приводятся факты изменения поведения и психического состояния,  вовлеченных в секты уже спустя 1-2 месяца после общения  с  вербовщиками: отчуждение от родителей и других родственников, в том числе собственных детей; уход из родительского дома, отказ от учебы и работы с полным погружением в деятельность секты; пре¬кращение чтения газет, журналов, книг, пользования телевидением и радио; отгороженность от окружающих; резкое ограничением приема пиши; значительное ограничение сна до 3—4 часов в сутки в неудобном положении, физическое и психическое истощение, по-вышенная возбудимость, утрата ранее присущих других интересов.

В некоторых сектах особо широко практикуется психотехника воздейст¬вия на человека, заимствованная из мистического учения и практики йоги, так называемые инициации и многочасовые медитации, целью которых является глубокое изменение сознания человека с полным отключением его от реальной действительности. В результате длительных психофизических упражнений в определенных позах развиваются состояния самогипноза, экстаза со зрительными и слуховыми иллюзиями и галлюцинациями, утратой чувства своего тела и личности.

Практика показывает, что религиозный экстремизм представля¬ет собой сложное многоликое явление, состоящее как из легальной, так и нелегальной деятельности. В своей легальной части религи¬озный экстремизм, прикрываясь правами и свободами человека, ведет фактически подрывную деятельность против существующего порядка, используя демагогические лозунги и приемы, порождающие  недоверие у населения к местной власти, пытаясь, социальное недовольство людей использовать в своих целях. И это в принципе справедливое социальное недовольство простых людей религиозные  идеологи экстремизма используют в своих целях, и, как выясняется сами остаются безнаказанными. В то же время результатом этой экстремистской деятельности, как правило, являются конфликты, которые наносят серьезный урон стабильности государства и общества.

Наибольшую озабоченность у исследователей сегодня вызывает исламский экстремизм, представленный почти 150  неправительственными организациями клерикально-политического профиля, имеющими три основных направления:

• суннитские организации, тяготеющие к Саудовской Аравии (подобно созданной и Египте в 1920-х гг. ассоциации «Братья мусульмане»);

• проиранские организации (преимущественно шиитские), вы-ступающие с позиций исламской революции (например, «Хез¬боллах», «Аль Джихад аль-ислами»);

• палестинские, курдские и другие группировки националисти-ческого и сепаратистского толка . Политические программы многих из них созвучны идеям ассоциации «Братья-мусуль¬мане»: создание исламского государства через три основные стадии: ведение в массах скрытой пропагандистской работы (ознакомление); отбор наиболее преданных сторонников, готовых к участию в священной войне - джихаде (структурализация); джихад  «без уступок и снисхождения».