V007144 Курсовая работа Государство: понятие, признаки, сущность

Оглавление

Введение 2

1. Государство: понятие, признаки 3

2. Сущность государства 10

3.Соотношение общества и государства 19

Заключение 24

Список источников и использованной литературы 26

Введение

Проблемы понимания государства, его сущности и признаков являются очень важными в силу той огромной роли, которую государство играет в современном обществе. Его первостепенной задачей в наши дни является утверждение демократии и свободы, стабильности и гражданского мира, согласия и сотрудничества народов страны. Проблемы, решаемые государством, затрагивают интересы всех слоев общества, политических партий и движений. Но самое главное, что ни одна другая организация не способна создать государству конкуренцию во всем многообразии выполняемых им функций. Поэтому государство – сложная и внутренне противоречивое общественно-политическое явление. И изучение его признаков и сущности, как особой формы организации общества, имеющей свои законы, публичную власть, население, территорию и правоохранительные с целью всесторонне раскрыть понятие и сущность современного государства необходимо в  нашей жизни. Поэтому тема курсовой работы носит актуальный характер и является предметом дискуссий, как на законодательном уровне, так и в научном обществе.

Целью написания данной работы является определение понятия государства, его признаков и роли в обществе.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

1. рассмотреть многообразие понятий «государство», его признаки и дать современную характеристику государству;

2. определить сущностьгосударства и рассмотреть его социальное назначение;

3. выявить взаимосвязь понятий «общество» и «государство».

1. Государство: понятие, признаки

С давних пор и до настоящего времени нет общепризнанного представления о государстве. Всегда существовало огромное количество мнений и теорий на этот счет.К примеру, Марк Туллий Цицерон считал, что государство - это политическая общность  или объединение людей. Древнегреческий философ Платондал следующее определение государству – «человек больших размеров. В государстве и в человеке есть три одинаковых начала: разум, ярость и вожделение. Естественным является то состояние, когда голова – разум – руководит, а ярость на службе у разума помогает укротить неразумные вожделения». Таким образом, государство – это единое целое, внутри которого неравные по своей природе индивиды исполняют свои различные функции.

Ученик Платона Аристотель уже иначе трактовал понятие «государство». Он рассматривал его какформу гражданского общества, при котором граждане включены во власть. При этом государству предшествует институт семьи. В этом институте имело  место три вида отношений: господина  и раба, мужа и жены, отца и детей, что обеспечивало городскую власть и власть домохозяина. Поэтому первая форма государственного правления являлась  патриархальной монархией, при которой властным субъектом являлся мудрый и рассудочный человек, который должен олицетворять бога среди людей и обеспечивать порядок на основании закона. Все прочие формы правления, особенно тирания, являются противоестественными природе человека, поскольку целью человеческого общежития является счастливая жизнь с приумножением добродетели и мудрости.

Подобному пониманию соответствует такое определение: «государство есть не что иное, как родина, оформленная и объединенная публичным правом, множество людей, связанных общностью духовной судьбы и сжившихся в единство на почве духовной культуры и правосознания» .

Следует обратить внимание, что сам термин «государство» в его современном понимании вошел в обиход лишь в 16 веке. Известный  итальянский  политик, философ Николо Макиавелли  первый применил термин «stato» для обозначения политически организованного общества. Его взгляды изложены в  работе «Государь», где  раскрыта идея о том, что государство – это  власть, сосредоточенная у одного правителя и осуществляемая над другими членами общества.

И. Кант же воспринимал государство как «общество людей, которое само распоряжается и управляет собой» . Другой позиции придерживался правовед Н. М Коркунов. Он утверждал, что «государство есть общественный союз свободных людей с принудительно установленным мирным порядком посредством предоставления исключительного права принуждения только органам государства»

Во второй половине 19 века Фридрих Энгельс сформулировал краткое, но самое подходящее определение, в котором говорится «государство есть не что иное, как машина для подавления одного класса другим». «Защитник» необходим, чтобы не допустить столкновений между классами, которые могут привести к коллапсу. С приходом частной собственности появляется эксплуататорский труд, потом наемный. Чтобы контролировать  ситуацию в обществе и следить за неприкосновенностью частной собственности создается система принудительных органов. Этой системой управляет государство. О его развитии свидетельствует появление класса – управленческого аппарата, занимающегося только государственными делами.

Эту идею развивал В.И. Ленин  в своей работе «Государство и революция». Он  внес в приведенное определение некоторые изменения: «Государство - есть машина для поддержания господства одного класса над другим».

Рассматривая государство с разных позиций – философской, исторической, социологической, юридической и др. можно выделить лишь  отдельные аспекты характеристики государства, но нельзя сформулировать полное, универсальное его понятие.

В учебнике «Теория государства и права» под редакцией Марченко, понятие государства неразрывно связанос двумя методологически важными обстоятельствами:

1. Государство – это всегда итог, результат социально-духовного, политического¸ культурного, психоэмоционального творчества людей или общества.  Представляет собой материально-предметное воплощение  соответствующих объективных общественных потребностей. Однажды возникнув, государство не может оставаться неизменным навсегда. Оно - объективно меняющийся и противоречивый внутренне-реальный факт исторического движения общества.  Во время своего существования оно проходит фазы – становление, развитие, подъем, расцвет, кризис, деградация, упадок. Стадии могут проходить  вместе, параллельно или независимо от общества. В связи с этим меняется и само понятие. Поэтому нельзя сформулировать понятие государства, успешно «работающее» и объясняющее государства в различные эпохи его существования.

2. В процессе познания нельзя смешивать понятие и понимание государства. Одно из назначений государства состоит в том, чтобы выделить государство из окружающих его вещей, форм, институтов в различных сферах жизни общества и человека. Определение государства лежит в самом начале познания государства. Понимание же государства требует  развития системы понятий и определений, в которых находят свое научное выражение - сущность, формы, функции, государственная власть, государственный аппарат, государственный орган. Понимание государства – это создание конкретного теоретического портрета.

Известны сотни понятий и определений государства, которые были сформулированы философами, теологами, теоретиками-государствоведами, социологами, практическими политическими и государственными деятелями. Вот лишь некоторые из них:

• государство - это "сообщество равных людей для достижения возможно лучшей жизни"

• государство - это "совершенный союз свободных людей, заключенный ради соблюдения права и общей пользы"

• государство - это "совершенный союз свободных людей, заключенный ради соблюдения права и общей пользы"

• государство - это политическая форма социально-экономически дифференцированного общества

• государство - это аппарат (машина) для поддержания господства единого класса над другим.

• широко известны определения государства метафорического характера: "государство - это я".

Выработанные политической мыслью понятия и определения государства позволяют сделать следующие методологически значимые выводы:

1. государство - это продукт жизнедеятельности общества в целом;

2. государство существует не в любом обществе, а  только в том, где есть развитая и противоречивая структура на всех уровнях;

3. общество, в котором есть государство, - это государственно-организованное общество;

4. на теоретическом, познавательном уровне государство и общество не совпадают друг с другом;

5. при любом определении государства речь идет и об определенных властных институтах, государственном аппарате, системе властных государственных органов, в деятельности которых заняты специфические социальные группы;

6. развитые, сложные, противоречивые объективные потребности общества в государстве определяют и само назначение, функции, цели, задачи, деятельность государства,  при этом теоретически несущественно, о чем идет речь - достижение "лучшей жизни", "общей пользы", "общего блага" или же самоорганизации, самоуправления общества с помощью государства.

Данные выводы позволяют сформулировать следующее определение государства -организация политической суверенной власти, осуществляющая управление социальными, экономическими, политическими, духовными процессами жизни общества.

В современной юридической литературе понятие государства определяется через перечисление его признаков.Традиционно выделяют следующие признаки государства:

- территория и ее границы;

- публичная власть;

- монополия на издание законов;

- суверенитет, наличие государственных символов (герб, флаг, гимн);

- система налогов и сборов;

- принуждение.

Территория и ее границы. Представить государство без территории невозможно, его существование органически сопряжено с территорией, имеющей границы. Население ведет оседлый образ жизни и беспрепятственно перемещается только в пределах территориальных границ государства. С появлением государства появляется не только понятие государственная граница, но и такое понятие, как гражданин, которое означает связь, принадлежность физического лица к конкретному государству.Граница предполагает ее охрану, неприкосновенность, для чего создается армия, пограничные службы, таможенные органы и др.

Публичная власть - один из главных признаков государства, означающий, что государство не сливается с обществом и реализуется посредством специальных органов. Возможность государственного принуждения - очень важная черта государства, его власти. В принципе принуждение свойственно и первобытному обществу, например, изгнание из рода; принуждение свойственно также современному обществу, семье. Принуждение со стороны государства нередко и в муниципальной власти особое, ибо осуществляется специальными органами и должностными лицами (армия, полиция, муниципальная милиция, судебные приставы и т.д.), созданными для этой цели и обладающими соответствующими материальными средствами (техника, следственные изоляторы, оружие и т.п.). Ф. Энгельс справедливо писал: "Публичная власть существует в каждом государстве. Она состоит не только из вооруженных людей, но и из вещественных придатков, тюрем и принудительных учреждений всякого рода, которые были неизвестны родовому устройству общества" .

В современном государстве - это государственные и муниципальные органы власти. Их задачи - управлять и организовывать общество, вплоть до применения принуждения; разрабатывать и применять обязательные для населения правовые акты; обеспечивать законность и правопорядок.

Не менее важная черта государства - это монополия на издание законов и других нормативных правовых актов. С помощью законов государственная власть придает своей воле обязательное свойство, повелительный характер решений для всего населения. Неисполнение законов и иных нормативных правовых актов влечет применение принуждения. Здесь видим тесное слияние таких элементов публичной власти, как принуждение и законодательство.

Наличие собственной территории и публичной власти относят к классическим, государствообразующим признакам государства. Однако это не все черты, характеризующие государство, дополнительными можно назвать:

- налоги, налоговая система. Государство обладает монополией на введение и сбор налоговых платежей. Наряду с налогами в пользу государства, взимаются сборы и государственные пошлины, о чем отмечалось выше. С их помощью формируется материальная финансовая основа государства.