K004158 Курсовая работа Основные подходы к изучению гендерных стереотипов

Содержание

Введение……….………..………………………………...…….…..….………...3

1 Основные подходы к изучению гендерных стереотипов……….…………...6

1.1Понятие стереотипа и гендерного стереотипа...…...……………..................6

1.2 Особенности гендерных стереотипов в современном обществе................11

2 Гендерные стереотипы современных студентов………………..…………...15

2.1  Социальный портрет респондента………...…….……….………..............15

2.2. Особенности представлений студентов ОГУ о гендерных                                                                        

стереотипах…………………………………………………………………..….19

Заключение……….………………….……………………….………………….31

Список использованных источников……………….…….…………………....33

Приложение 1…………………………………………………………………...34

Введение

Актуальность темы исследования. Вопросы, касающиеся данной темы: «Гендерные стереотипы в современном обществе», в последнее время очень актуальны в обществе. Роли, как мужчины, так и женщины в общественной среде довольно часто меняются. Это связано непосредственно с тем, что вне зависимости от пола, люди пытаются выражать себя, прежде всего, как личность, не смотря на гендер. Все мы знаем, что наше сознание делит мир на 2 пола: мужчина и женщина. Так каковы же их социальные роли?

Значимость изучения гендерной тематики в настоящее время составляет обширную область гуманитарных и социально-экономических исследований. Они активно развиваются в последнее время и в России. В современном мире наша жизненная точка зрения создается под воздействием множества причин, одной из которых являются разного рода общественные стереотипы. Они играют значимую роль в отношении людей друг к другу. Проблема столкновения стереотипных представлений и реальной жизни находит отражение в многочисленных работах философов, социологов, психологов, а так же и представителей других областей знания.

Ведя речь о различных формах гендерных проявлений, мы опираемся на социально-конструктивистский подход к их интерпретации. Его сильной стороной является исследование не самого факта различий между мужчинами и женщинами, не простого описания разницы в статусах, ролях и иных аспектах жизни мужчин и женщин, но и анализ доминирования, утверждаемого в обществе через гендерные роли и гендерные отношения.

 Степень научной разработанности темы исследования. Данная     проблема волнует умы многих современных социальных психологов, таких как Ш. Берн, Д. Майерс, И.С. Кон, И.С. Клецина, Т.В. Бендас, О.А. Воронина, которые видят переоценку «гендерных» ценностей в современном социальном обществе. Нам всем необходимо основательно    потрудиться, чтобы добиться настоящего равенства. В своих работах Ш. Берн подчёркивает, что разделение людей на мужчин и женщин является           центральной установкой восприятия нами различий, имеющихся в психике и поведении человека. Многие считают, что эти различия связаны с                  генетическими, анатомическими и физиологическими особенностями       мужского и женского организма. Идея противоположности мужского и      женского начал встречается в мифах и традициях всех известных обществ. Она закреплена в разнообразных социальных институтах (таких, как семья, армия). Но факт телесного несходства мужчин и женщин ещё не говорит о том, что именно отсюда происходят и все наблюдаемые различия между    ними. Помимо конституциональной стороны эти различия имеют                социокультурный контекст: они отражают то, что в данное время в данном обществе считается свойственным мужчине, а что женщине.

Со времён античности до конца 17 века в Европе преобладало           представление о том, что женский организм является недоразвитым             вариантом мужского. Именно поэтому различительными признаками         мужского и женского в то время выступали не столько конституциональные, сколько социальные признаки: занимаемый в обществе статус и                   выполняемые социальные роли. Однако в эпоху Возрождения мировоззрение европейцев изменилось; и мужчины и женщины были признаны полярно    различными по своей природе организмами. С этого момента социальные различия между мужчинами и женщинами стали связываться с различиями в их биологическом статусе.

В настоящее время обоснованность жёсткого разделения людей только на два противоположных, не совпадающих по своим природным                  характеристикам пола, ставится биологами под сомнение. Английский       философ Джон Локк сказал: «Все люди созданы равными». Звучит спорно. Но, возможно, его слова следует понимать так, что все люди рождены для    того, чтобы стать равными.

Объектами изучения курсовой работы является совокупность              теоретических и методологических аспектов в сфере гендерных стереотипов и предрассудков в современном обществе.

Предмет исследования. Гендерные стереотипы и их особенности в     современном обществе.

Цель работы заключается в попытаться найти пути более глубокого понимания       между людьми, как в семейной, так и в повседневной жизни, попробовать научиться более внимательно относиться друг к другу в профессиональной деятельности и неформальном общении.

Задачи работы:

1. Рассмотреть понятия стереотип и гендерный стереотип.

2. Выявить особенности гендерных стереотипов в современном обществе.

3. Рассмотреть особенности представлений студентов ОГУ о гендерных стереотипах.

Теоретико-методологической основой исследования является           гендерный подход, направленный на анализ гендерных характеристик       личности психологических аспектов межполовых отношений и последствий половой дифференциации и иерархичности в складывающихся отношениях между мужчинами и женщинами в процессе их индивидуального пути.

 Структура работы. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложения.

Глава 1 Основные подходы к изучению гендерных стереотипов

1.1 Понятие стереотипа и гендерного стереотипа

         «Гендерные исследования» как самостоятельная область научных и образовательных интересов является собирательным понятием для современных гуманитарных теорий — экономических, социальных, политических, лингвистических и других, так или иначе интерпретирующих проблему взаимоотношений полов и использующих новейшее ее обозначение — «гендер»[1, С. 1-2].

Половые исследования понимаются как теоретическая разработка философских, социологических, психических вопросов, связанных с классическими неувязками личности, общества в целом, общественную практику в самом широком смысле, включающую художественное творчество, политическое и социальное управление, институт семьи, образование, сферу межличностных отношений. Гендерные исследования - это не только лишь предмет исследования, а так же область социальной инженерии, т.е. область новой социальной утопии. В основе гендерных исследований заложено такое понятие как «гендер», оно зачастую вызывает множество споров и интерпретируется по-разному различными концепциями феминистской теории, социологии гендера, гендерной психологии, постфеминизма, лесбийской философии и т.д.

Термин «гендер» начал существовать сравнительно недавно, в 1975 году [9, с.7], прежде всего он связан с таким термином, как «пол»

Термин «пол» отображает биологическую природу различий между людьми.

Термин «гендер» - это, прежде всего социальный пол, это культурный продукт, социально-биологическая характеристика, показывающая социальный статус и социально-психологический характер личности, который связан с полом и сексуальностью объекта, но только тогда, когда возникают связи с другими людьми.

«Гендер» - одно из центральных и фундаментальных понятий современного общества, прежде всего оно нуждается в понимании, актуальность данного понятия для многих может быть  очевидна. Но хотелось бы немного раскрыть данное понятие, сформулированное западными исследователями.

«Само слово не имеет в русском языке адекватного перевода, а его написание и произношение скалькировано с английского. Поэтому полезно проследить, какой смысл и значение приданы этому слову там, откуда оно пришло. В англо-русском словаре В. Мюллера можно увидеть, что gender имеет два значения. Первое - грамматический род и второе - пол как шутливое обозначение. В словаре С. Ожегова категория род имеет, кроме значения грамматического класса слов (мужской, женский, средний род) и разновидности чего-либо или направления деятельности, также и обозначение ряда поколений (а в тематике животных - объединение нескольких видов)»[2, С. 123-125].

Так же можем отметить следующее понятие: Гендер – это социально-биологическая характеристика, с ее помощью определяются понятия «мужчина» и «женщина». Из-за сложностей, возникающих в связи с различием понятия «пол», часто используется для описания разделения между мужчинами и женщинами, их идентичности, социальных ролей и т.п. [3, С. 162-172]. Рассмотрим определение из учебника американского социолога Э. Гидденса, на которое в основном опираются отечественные  исследователи:

«Если пол имеет отношение к физическим, телесным различиям между женщиной и мужчиной, то понятие "гендер" затрагивает их психологические, социальные и культурные особенности. Разграничение пола и гендера является фундаментальным, так как многие различия между женщиной и мужчиной обусловливаются причинами, не являющимися биологическими по своей природе. Если пол индивида биологически детерминирован, то род (гендер) является культурно и социально заданным. Таким образом, существует два пола (мужской и женский) и два рода (мужественный и женственный)»[4, С. 153].

С позиций традиционной теории пола в патриархатных обществах социальные различия не выделяются как таковые, и речь идет, прежде всего, о различиях биологических, природных: женщина вообще не рассматривается как «политическое животное», а если и заходит речь о ее, например, психологических особенностях, то они понимаются как непосредственное продолжение ее биологических черт. Позднее эти взгляды трансформировались в понятие «природности» женщины, биологического характера любой ее деятельюсти — прежде всего в силу преобладания у женщины репродуктивной функции. Такие мнения распространены и сейчас, в том числе в научной среде. Множество книг начинается с констатации того, что мужчины и женщины отличаются друг от друга. И действительно, мужские и женские особи человеческого вида различаются строением репродуктивных систем, гормональным балансом и, как правило, антропометрическими характеристиками. Более спорным является вопрос о различном строении и функционировании центральной нервной системы и мозга. С другой стороны, можно говорить об особенностях каждой человеческой особи, независимо от половой принадлежности.

          Могут существовать, разумеется, и другие иные подходы к разнообразию определений гендера. Например, О. А. Воронина выделяет «три направления в понимании гендера и проведении гендерных исследований:

1. Гендер как инструмент социологического анализа;

2. Понимание гендера в рамках женских исследований;

3. Гендер как культурологическая интерпретация [5, С. 31].

В последнее время гендер рассматривают как целый комплекс понятий. Он не имеет окончательного и однозначного определения, - это, конечно, не недостаток или проблема а, скорее, особенность самого понятия. Сложность заключается в том, что здесь, как мы видим, прослеживается взаимосвязь действия и мышления, которые не могут быть разъединены. Мы имеем дело с чем-то подвижным, окончательно не определенным, ибо само определение – это, прежде всего действие, влекущее серьезные последствия.

          Так постепенно уточняется термин «гендер», и становится, в конце концов, основанием символистских конструктивистских концепций. Считается, что упомянутое выше первое определение было как раз эссенциалистским: гендер есть «социальное» обозначение биологического пола, «как он существует» в обществе. Такое определение до сих пор широко популярно в тех социологических исследованиях, где под гендерным анализом не совсем точно понимают полоролевую категоризацию, т.е. деление на более специализированные социальные группы при определяющем значении биологического пола.

          Направление в психологии, занимающееся исследованием гендера - гендерная психология - совсем новое научное направление, которое лишь начинает заявлять о себе как о самостоятельной области психологического знания, - это отрасль психологической науки, изучающая закономерности формирования и развития характеристик личности как представителя определённого пола.

Мы уже смогли разобраться с понятием «гендера», а что же касается «стереотипа»? Чем различны эти понятия?

Дело в том, что, исследования в различных научных областях знаний и направлениях, понимание жизни человеческого общества невозможно без признания существования стереотипов мужественности и женственности, отражающих различия в предназначении и психике мужчин и женщин.

Липпман утверждал, что человек отделен от мира псев¬досредой, состоящей из предрассудков, стереотипов и упрощен¬ных моделей. «...Доступ к информации затруднен и неопределе¬нен... наше понимание существенно контролируется стереотипами... данные, имеющиеся в нашем распоряжении, фильтруются иллюзиями самозащиты, престижа, нравственнос¬ти, пространства и способами выборочного исследования. Кроме уже упомянутых искажений, общественные мнения нагружены тем, что мы легко принимаем последовательность фактов или их параллельность за причинно-следственные отно¬шения»[6, С. 10].

В науке существует понятие как «гендерные стереотипы» - под этим термином мы понимаем представления о социальных различиях между        мужчиной и женщиной, о ролях и статусах, присущих мужчине или женщине, некие типичные представления о женских и мужских моделях поведения.

Содержание и степень выраженности гендерных стереотипов различается в разных культурах и в разное историческое время, хотя мы можем наблюдать и некоторые кросскультурные сходства. Научные исследования гендерных различий показывают, что половые стереотипы в целом не соответствуют действительности, но их устойчивость обеспечивается, в частности, когнитивными искажениями, которые позволяют людям избирательно воспринимать и интерпретировать информацию, поступающую из внешнего мира. Сами люди, тем самым, загоняют себя в рамки общественных норм и неосознанно подвергаются стереотипам.

Стереотипы женственности и мужественности не просто формируют или загоняют  людей, в какие бы то ни было социальные рамки — они часто предписывают нам, людям в зависимости от пола определенные психологические качества, нормы поведения, род занятий, профессии и многое другое. В традиционном обществе не сама личность, а биологический пол оказывает решающее влияние на жизнь человека [7, С. 11].

Нам необходимо попытаться найти иной путь, который поможет избавиться от  ограничений и норм, ведь такие традиционные стереотипы мышления накладываются на поведение и психологию мужчины и женщины, они так же представляют собой по сути лишь условную принадлежность к тому или иному полу. Свобода от подобных предрассудков, возможно, даст человеку обрести душевное и физическое равновесие, а так же способность наслаждаться всей полнотой жизни.

1.2 Особенности гендерных стереотипов в современном обществе

          Внимание к таким вопросам как гендерная социализация, является порождением интенсивно распространяющихся во всем мире феминистских идей. Результаты исследований в такой области как гендерная тематика приводят к выводу, что особенности мужской и женской идентификации могут отражаться на положении человека в обществе, его личной и                     профессиональной судьбе, а так же трудовой деятельности. В этом смысле они очень важны. В процессах, происходящих в современном мире, основным направлением развития является все большая гуманизация и повышение  актуальности духовного становления личности.

При изучении гендерных различий рассматриваются такие вопросы, как природа различий, их оценка, динамика, а так же влияние гендерных различий на индивидуальный жизненный путь мужчин и женщин, возможности их самореализации, этапы гендерной социализации. Ключевыми проблемами при изучении гендерной социализации являются психосоциальные аспекты развития личности как представителя определённого пола на всех этапах её жизненного цикла, описание их гендерного развития в исторический, культурный и социальный контексты. Недостатком гендерной психологии остаётся малое количество обобщающих теорий, проведение исследований по разным направлениям, пока не объединённым ни одной теоретической базой, ни единой программой. Развитие исследований проходит как когнитивная практика женского движения в разных странах, которая зачастую к фундаментальной науке не имеет никакого прямого отношения.