V003376 Дипломная работа Языковые средства вербализации концепта silenceмолчание и их использование в проектной деятельности учащихся 9-х классов гимназии

Оглавление

Введение 3

Глава 1: Языковой концепт как базовое понятие лингвокультурологии 5

1.1 Понятие лингвокультурологии и концепта 5

1.2 Молчание как способ коммуникации 8

1.3 Языковое представление концепта silence/молчание в разножанровых произведениях 10

Глава 2. Методологические основы использования концепта в языковом обучении 19

2.1 Особенности проектной деятельности при обучении иностранному языку 21

2.2 Реализация методики проектной деятельности в процесс обучения английскому языку в среднем звене ОУ 24

Заключение 35

Cписок литературы 37

Приложение 40

Введение

Образ человека является многоаспектным в таких отраслях знаний, таких как социология, физиология, психология, лингвистика. В данном случае мы подразумеваем перцептивный, ментальный, эмотивный и волитивный аспекты, их разновидности и взаимоотношения . Наибольший интерес для нас составляет внутренний мир человека, чувственная сторона его бытия. Через языковой знак мы можем понять эмоциональные состояния человека и это является одним из главных источников знаний о культуре носителей языка иноязычной страны и об их культурной картине мира.

Объектом настоящего исследования является концепт «Silence/Молчание» в английской лингвокультуре.

Предметом исследования являются языковые средства вербализации концепта silence/молчание и их использование в проектной деятельности.

Целью исследования является систематизация  языковых средств вербализации концепта silence/молчание и представление проекта silence/молчание.

В соответствии с целью исследования в работе ставятся следующие задачи:

1. рассмотреть понятие концепт в рамках лингвокультурологии;

2. представить молчание как способ коммуникации;

3. проанализировать языковое представление концепта «Silence/Молчание» в разножанровых произведениях;

4. рассмотреть особенности проектной деятельности при обучении иностранному языку;

5. разработать комплекс упражнений, содержащих исследуемый языковой материал для подготовки проекта silence/молчание;

6. внедрить предлагаемую методику в процесс обучения английскому языку 9-х классов Второй Новосибирской гимназии в формате проектной деятельности .

Актуальность исследования избранной темы определяется следующими положениями:

1. Лингвокультурология является одним из активно развивающихся направлений современной лингвистики. Проблема типов культурных концептов относится к числу спорных вопросов этой области языкознания. Категориальный состав этой науки разработан не полностью, список концептов, подлежащих изучению, находится в стадии обсуждения.

2. Концепт «silence» является не только одним из базовых концептов культуры, но и неотъемлемой единицей языковой картины мира, обладающей значимостью, как для отдельной языковой личности, так и для лингвокультурного сообщества в целом.

3. В условиях глобализации, когда контакты с другими странами расширяются, очень важна проблема налаживания диалога культур между странами. Практика и опыт показывают, что главной проблемой зачастую являются не различия в языковых системах коммуникантов, а различия в их сознании.

Глава 1: Языковой концепт как базовое понятие лингвокультурологии

1.1 Понятие лингвокультурологии и концепта

 В современном языкознании сложный и многоаспектный вопрос о соотношении языка и культуры является центральным. Тезис о том, что язык является частью культуры народа, несмотря на существенные расхождения в подходе к отношениям между культурой и языком, что почти не вызывает возражений среди лингвистов. Исследования проблематики взаимосвязи и взаимодействия языка и культуры, согласно А.С.Мамонтову, представляет собой довольно пеструю картину.

Основной идеей в современной лингвистике является идея антропоцентричности языка. В центре всего изображаемого словом стоит человек – он сам и все то, что воспринимается им как его окружение, сфера его бытия. С позиции антропоцентрической парадигмы, человек познает мир через осознание себя, своей теоретической и предметной деятельности в нем, в основе данной парадигмы лежит переключение интересов исследователя с объектов познания на субъект, т.е. анализируется человек в языке и язык в человеке.

Именно формирование антропоцентрической парадигмы привело к развороту проблематики в сторону человека и его места в культуре [1]. Продуктом антропоцентрической парадигмы в лингвистике является наука лингвокультурология [2] . По словам В.В. Воробьева, данная филологическая дисциплина изучает совокупность культурных ценностей во время процесса коммуникации. Согласно В.Н. Телия  лингвокультурология является частью этнолингвистики, занимающейся изучением и описанием корреспонденции языка Таким образом объектом лингвокультурологии являются две фундаментальные  науки: языкознания и культурология.

Основными  проблемами  и областями  изучения лингвокультурологии являются следующие:

 1) область речевого этикета

2) паремиологический фонд языка;

3)мифологизированные языковые единицы: архетипы и мифологемы, обряды и поверья, ритуалы и обычая, закрепленные в языке;

4) эталоны, стереотипы, символы;

5) фразеологический фонд языка;

6) стилистический уклад языков;

 7) метафора и образы языка;

8)  безэквивалентная лексика и лакуны;

 Как и любая научная дисциплина лингвокультурология, обладает своим системой базовых терминов. К числу таких базовых терминов относится понятие концепта.

Российская лингвистика столкнулась с необходимостью введения нового термина для  обозначения содержания языкового знака, который  бы мог снять функциональную ограниченность традиционных значений и смысла.

В текстах лингвокультурных исследований концепт имеет различные названия: "экзистенциальные смыслы", "предельные понятия", "культурные концепты". Мы в нашем исследовании вслед за В.И.Карасиком и Г.Г.Слышкиным используем понятие "лингвокультурный концепт", поскольку по нашему мнению оно наиболее приемлемо для лингвокультурологической парадигмы.

Согласно В.И.Карасику и Г.Г.Слышкину, лингвокультурный концепт это  условная ментальная единица, направленная на комплексное изучение языка, сознания и культуры [29].

Для эффективного формирования концепта, необходимо привлечение чувственного опыта, необходима наглядность, необходима предметная деятельность. Только в таком сочетании разных видов восприятия в сознании человека формируется полноценный концепт.

Более точное определение можно сформулировать следующим образом: концепт - это оперативная содержательная единица мышления, единица, или квант структурированного знания.

В культурологии концепт это главная составляющая культуры в ментальном мире человека. Концепты формируются в сознании человека, как на основе словарных значений слов, так и  на основе личного и народного культурно-исторического опыта.

Концепт это основной  источник культуры в ментальном мире человека. Структура концепта состоит из трех слоев:

 1) «основной, актуальный» признак;

2) дополнительный или несколько дополнительных, «пассивных» признаков, являющихся уже не актуальными, а «историческими»;

3) внутренняя форма, обычно вовсе не осознаваемая, запечатлённая во внешней, словесной форме».

 Таким образом, в современных исследованиях культурные концепты определяются обычно как многомерные смысловые образования в коллективном сознании.

1.2 Молчание как способ коммуникации

Во время процесса коммуникации люди обмениваются разными типами информации, как в устной, так и в письменной форме. Невербальный вид коммуникации, включающий в себя эмоции, манеры партнеров, жесты играет очень важную роль в жизни человека. Психологами установлено, что за счет невербальных средств выражения  в процессе взаимодействия людей осуществляется от 60 до 80% коммуникаций и только 20 – 40% информации передается с помощью вербальных средств. Исходя из полученных данных, мы можем сделать вывод о значении невербального общения для взаимопонимания людей, обратить особое внимание на значение жестов и мимики человека, а также порождение желания овладеть искусством толкования этого особого языка, на котором мы все разговариваем, даже не осознавая этого.

Есть два типа коммуникации: вербальная коммуникация (слова используются как средство коммуникации) и невербальная (используются различные невербальные знаковые системы).

Важнейшей формой общения является  невербальное общение,  передающий наши истинные чувства и намерения в любой момент, чувства и намерения тех, кто вокруг нас. Существует несколько основных форм невербальной коммуникации: кинетические, паралингвистические и визуальной коммуникации. Под данным типом коммуникации подразумевается процесс общения посредством отправки и получения бессловесных сообщений между людьми.  Невербальные сообщения могут также быть переданы через материал экспоненциальный; значения объектов или артефактов.

Ученые пришли к выводу, что существует пять основных функций невербального поведения в человеческом общении:

1)Выражение эмоции;

2) В межличностных отношениях;

3)Сопровождение речи и управлении при помощи сигналов взаимодействия между говорящими и слушателями

4) Самопрезентация личности

5) Ритуалы (приветствия)

Невербальная  коммуникация является мощным инструментом, который поможет вам общаться с другими людьми, выражать то, что вы на самом деле хотите выразить, даст возможность найти выход в сложных ситуациях и создавать лучшие отношения дома и на работе.

1.3 Языковое представление концепта silence/молчание в разножанровых произведениях

Межличностная коммуникация – это взаимодействие между небольшим числом коммуникаторов, находящиеся в пространственной близости друг к другу. Молчание можно рассматривать  как в контексте межличностной коммуникации, так и  в контексте социальной коммуникации.

В зависимости от речевой ситуации мы можем говорить об интерпретациях  речевого сообщения. Вот некоторые из них:

1) Молчание чаще всего выражает тот или иной вид оппозиции, несогласие с точкой зрения другого человека. Молчание представлено как способ заставить оппонента вербально выражать свое несогласие, чтобы его молчание не сочли за согласие. Например:

- You know, I do not want to go to the movie. Let's not go?

- ... (silence)

- The film is uninteresting all the same, and it is too cold.

- ... (silence)

- Well, ok, let’s go. [3]

Молчание также может выражать позицию отстраненности , тем самым адресат дает понять, что он не хочет нести ответственность за свои слова и избегает  нежелательных последствий:

Тут бы можно поспорить нам, но я молчу: Два века ссорить не хочу. (А.С. Пушкин) [12]

Различные эмоциональные реакции, такие как удивление, недоумение, возмущение, сомнение, растерянность и др., также можно передать с помощью молчания. Одним из примеров является случай из жизни, опубликованный в журнале «Мобильные новости».

Spare parts shop. There is an assistant and 10 buyers. They are all men, except one. It’s girls turn to make an order:

        Girl: I need  front brake blocks.

Assistant: Which car?

Girl: My car.

Assistant:!!!!!!!!!!!

Men understand that it’s not a piece of cake.

Assistant: Which brand?

       Girl: Volkswagen.

Seller (rummaging in the catalog): Volume?

The queue.

Girl (keeps silence. In a few seconds): What?

Men :!?!?!?!? [9]

В данном примере молчание выражало удивление и даже возмущение. Акт  молчания был выражен на письме с помощью пунктуации а не слов. Согласно Розенталю употребление знаков препинания (главным образом вопросительного и восклицательного знака) в качестве самостоятельных объясняется тем, что значение их настолько определенно и общепринято, что оказывается возможным с помощью этих знаков выразить разные эмоциональные состояния. Исходя из этого, паузы, определенную информацию об эмоциональном состоянии участников диалога несут обозначаемые на письме знаки препинания.

Молчание может говорить о том, что человек не находит в себе душевные силы сказать о чем-то, то есть информация, которую хочет передать человек, несет такую тяжелую эмоциональную нагрузку, что он не может передать ее при помощи слов

Молчание может говорить о том, что собеседник не желает продолжать общение. Пример из русской устной речи:

Я перед ней и так и сяк извинялся, а она уперлась как баран и молчит. Ну, вижу разговор не клеится, плюнул да ушел. [3]

Молчание может выражать незнание человека.

Пример из устной речи:

Teacher asks a question at the lecture:

- What does «four – dimension» mean ?

The students are silent.

Teacher:

- You are silent. That’s right, because we can’t say anything, we don’t know what to say. We can’t imagine what four – dimensional space is, because we live in three – dimensional measurement. [11]

Молчание в социальной коммуникации имеет некоторые отличия от молчания в межличностном взаимодействии. Это обусловлено  особенностью  социальной коммуникации такой как отсутствие непосредственного контакта в отличии от межличностной  коммуникации .

 Пример: Вне дома о. Игнатию приходилось говорить много: с причтом и с прихожанами, при исполнении треб, и иногда со знакомыми, где он играл в преферанс; но, когда он возвращался домой, он думал, что он весь день молчал. Это происходило оттого, что ни с кем из людей о. Игнатий не мог говорить о том главном и самом для него важном, о чем он размышлял каждую ночь: отчего умерла Вера? [13]

 В данном примере молчание выражает не отсутствие говорения, а отсутствие речи, выражающей подлинные мысли говорящего.

Молчание в социальном контексте чаще всего подвергаются отрицательной оценке:

It’s awful, when people see injustice and keep silence. (из журнала «МINI»).

Молчание в эстетическом аспекте

Молчание является способом преодоления такой проблемы, как ограниченность  возможностей вербального языка для передачи сверхсмыслов. Множество писателей и поэтов пришли к выводу о том, что слово порой не может передать многообразие смыслов, истинную мысль. Выход из проблемы они видели в отказе от слова в пользу безмолвия.

Например Ф.И. Тютчев даже пишет целую эстетическую программу, призывающую к молчанию такое как  знаменитое стихотворение «Silentium».

Молчание в культурологическом аспекте

Так как молчание вызывает огромный спектр ассоциацией, то представляется, что в разных культурах, каждая из которых являет собой специфический взгляд на мир, содержание ассоциативного пространства вокруг слова является разным.

Интересно, какое отношение к молчанию испытывает русская культура. Об Михаил Эпштейн утверждает, что о русской культуре  существует два противоположных мнения: одно из них заключается в том, что русскую культуру считают молчаливой и целомудренной; противоположное же мнение заключается в том, что русская культура необычайно разговорчивая , слова в ней заменяют дела. Оба эти мнения верны и усиливают друг друга. Два свойства русской культуры - молчаливость и многоречивость - взаимосвязаны. Такое противоречивое отношение русского народа к молчанию отразилось в пословицах и поговорках. С одной стороны мы видим одобрительную оценку акта молчания: Доброе молчанье чем не ответ; Кто молчит, тот двух научит; Молчанье - золотое словечко; Speech is silver, but silence is gold; Кто молчит, не грешит... [24]

С другой стороны можно найти примеры отрицательной оценки: Молчан-собака не слуга во дворе; Молчать, так и дело не скончать и т.д.[24]

Молчание в религиозно-мистическом аспекте

В религиозно-мистическом аспекте молчание является необходимым условием для общения с Богом. Внешнее безмолвие оказывается в религиозном контексте прикрытием внутреннего подключения к «высшим силам». В религии существует целое направление, проповедующее отказ от суетной речи, где речь приносится в жертву безмолвию. Это направление называется «исихазм».

Молчание в психологическом аспекте

Молчание в психологическом аспекте как симптом психических проблем.

Пример: The real horror for me is that having taken, offense, Igor goes into himself and becomes silent. It’s  torture for me, I can not deal with the person, silence depresses me, (from the reader’s letter). В данном примере видим, что молчание человека является симптомом отчуждения и интимных переживаний, а именно переживаний, связанных с обидой на близкого человека..

Молчание в ритуальном аспекте

Молчание является ритуалом, и может становиться нормативным поведением. Ситуации, которые предполагают молчание, являются анонизированными, и о них предуведомляют людей заранее. Ритуализованной, например, является минута молчания. Минута молчания - это несколько мгновений тишины в знак выражения скорби об умерших.

Стратегии молчания во фразеологических единицах.

Разумное использование фразеологизмов делает речь более идиоматичной. С  помощью  фразеологических выражений усиливается эстетический аспект языка.  Благодаря анализу языкового материала, мы можем говорить, что русские и английские  фразеологические  единицы содержат много общего в формальной и содержательной структуре  молчания. Например, выявляя ключевые слова, можно заметить некоторые совпадения на уровне лексики. Так, в русских пословицах и поговорках ключевыми словами являются молчание, тишина, молчать, сказать, немой, язык, в английских пословицах, соответственно, silence, silent, mute, speak, tongue, word.