K003054 Дипломная робота Анимационные технологии в организации досуга студенческой молодежи

Содержание

Введение..........................................................................................................................3

Глава 1. Теоретические основы исследования проблемы использования анимационных технологий в организации досуга студенческой молодежи

1.1. Особенности досуговой деятельности студенческой молодежи………………………………….........………………………………………7

1.2. Анимационные технологии в организации досуга…………………………......................................................................................16

Глава 2.  Экспериментальная работа по организации досуга студенческой молодежи средствами анимационных технологий

2.1 Разработка инновационного проекта «Атмосфера внутри»………………………………………………………………………………...28

2.2 Анализ результатов внедрения проекта «Атмосфера внутри»………………………………………………………………………………...41

Заключение……………………………...................…………………………………47

Список используемой литературы……..................................…………………….51

Приложения…………………………………………………………………………..55

Введение

Актуальность исследования

Досуговая сфера, является одной из важнейших сфер жизнедеятельности человека, оказывает большое влияние на развитие личности. В условиях досуга происходит активный контакт формирующейся личности с окружающим миром, трансляция духовно-культурных ценностей, обеспечивается преемственность поколений, передача традиций, стимулирование творчества. Тем самым создаются благоприятные условия для всестороннего развития личности.

Особый интерес представляет изучение досуговой деятельности определенных социальных групп, в первую очередь, наиболее динамичной — студенчества. Студенты - наиболее перспективная часть молодежи, в связи с тем, что потребности в саморазвитии и самосовершенствовании, а также возможности и условий для развития их у этой социально-демографической группы выше, чем у других категорий молодежи.

Студенческий досуг является важнейшим звеном воспитательной работы вуза, которая носит системный плановый характер. В процессе воспитательной работы в рамках досуговой деятельности студентов создаются оптимальные условия для формирования у студентов нравственности и патриотизма, развития общей культуры и творческих способностей, реализации интеллектуального и лидерского потенциала, развитие организаторских и коммуникативных навыков, необходимых в последующей жизни.

Интерес к проблемам молодежи носит постоянный и устойчивый характер в отечественной философии, социологии, психологии, педагогике.

Социально - философские проблемы молодежи как важной социальной группы общества нашли свое отражение в исследованиях С.Н. Иконниковой, И.М. Ильинского, И.С. Копа, В.Т. Лисовского и др. Значительный вклад в исследовании досуга молодежи внесли Г.А. Пруденский, Б.А. Трушин, В.Д. Петрушев, В.Н. Пименова, А.А. Гордон, Э.В. Соколов, И.В. Бестужев-Лада. К изучаемой нами проблеме близки работы по саморазвитию и самореализации личности в сфере досуга (А.И. Беляева, А.С. Каргин, Т.И. Бакланова), по вопросам психологии личности (Г.М. Андреева, А.В. Петровский и др.). В научный анализ теории и практики культурно - досуговой деятельности значительный вклад внесли Ю.А. Стрельцов, А.Д. Жарков, В.М. Чижиков, В.А. Ковшаров, Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников.

Исследования вышеперечисленных авторов имеют большое значение для совершенствования теории и методики культурно - досуговой деятельности молодежи. Но еще ряд вопросов и проблем по этой теме остаются на стадии изучения.

В последние годы в сфере культурного досуга формируется новое направление - анимация. Технологии анимации предполагают в качестве основных подходов в воспитании «оживление» и «одухотворение» отношений между людьми, широкое использование общественных духовно-культурных ценностей, традиционных видов и жанров художественного творчества, обеспечивая тем самым личности условия для включения в творческие, оздоровительные, образовательные, развлекательные виды деятельности. Педагогическое значение этих подходов заключается в том, что они не просто формируют у субъекта деятельное культурно-творческое отношение к своему свободному времени, но и наделяют его качествами профессионального организатора досуговых взаимодействий, имеющего серьезный арсенал средств духовно-культурного обогащения досуга других людей.  (Н.Н. Ярошенко, И.И. Шульга, и др.).

Анимационные программы, решая многогранные задачи, прежде всего воспитания, формирования оптимистического настроения, образования, отдыха, по сути своей, формируют и развивают личность. Социальная направленность анимационных программ выражается в том, что она служит формированию новых личных и общественных потребностей. Структура анимационной деятельности включает в себя: рекреацию, релаксацию, адаптацию, коммуникацию, коррекцию, реконструкцию, регенерацию.

Социально-культурная анимация – это самоорганизующаяся педагогическая система, субъектом которой являются общественные объединения аниматоров, имеющие целью актуализацию духовных потребностей населения. Источники ее самоорганизации находятся в духовных качествах аниматоров, а также в духовных потребностях аудитории, с которой работают аниматоры. В педагогическом процессе в пространстве досуга аниматор помогает аудитории обратиться к духовным ценностям бытия и утвердить эти ценности в повседневной жизни.

Теоретической основой исследования являются следующие концепции: анимационной модели социально-культурной деятельности во Франции Е.Б. Мамбекова; социологии досуга Ж. Дюмазедье; социокультурной анимации как социально-культурной педагогики Н.Н. Ярошенко; социально-культурной деятельности Т.Г. Киселевой и Ю.Д. Красильникова; социально-культурной анимации Ганьшиной Г.В.; социокультурного менеджмента В.М. Чижикова; внешкольного образования С.И. Гессена; экзистенциональной педагогики О.Ф. Больнова; культурно-исторической психологии В.П. Зинченко и др.

Зарубежный опыт анимационной деятельности в нашей стране исследовали Г.С. Вовк, Е.Б. Мамбеков, К. Чекалов, Е.П. Яценко, Н.Н. Ярошенко. Российский опыт культурно-досуговой деятельности, аналогичный французской анимации, освещали: М.А. Ариарский, А.Д. Жарков, Т.Г. Киселева и Ю.Д. Красильников, Ю.А. Стрельцов, В.Е. Триодин, В.В. Туев, В.М. Чижиков и др.

В целом социально-культурная анимация как научное направление изучена не достаточно, а система социально-культурной анимации в организации досуга студенческой молодежи не была разработана в отечественной науке. Таким образом, недостаточная разработанность проблемы и обусловила выбор темы нашего исследования.

Цель данного исследования – выявить роль современных анимационных технологий в организации досуга студенческой молодежи.

 Объект исследования – досуг студенческой молодежи.

Предмет исследования – процесс использования анимационных технологий в организации досуга студенческой молодежи.

Гипотеза исследования: Анимационные технологии в организации досуга студенческой молодежи будут более эффективными при условиях:

1) изучения теоретических основ организации досуга студенческой молодежи;

2) изучения теоретических основ анимационных технологий в организации досуга студенческой молодежи;

3) разработки инновационного анимационного проекта по организации досуга студенческой молодежи;

4) анализа результатов проведения экспериментальное работы

Для достижения цели необходимо реализовать следующие задачи:

1) определить теоретические основы организации досуга студенческой молодежи;

2) определить теоретические основы анимационных технологий в организации досуга студенческой молодежи;

3) разработать инновационный проект организации досуга студенческой молодежи;

4) провести экспериментальную работу по внедрению проекта организации досуга студенческой молодежи с использованием анимационных технологий.

Методы исследования.

Теоретические: анализ, синтез, обобщение, сравнение философской, социологической, психолого-педагогической, учебно-методической литературы по проблеме исследования

Эмпирические: наблюдение, опрос, разработка анимационной программы.

База исследования: Мультимедиа Арт Музей, Москва ул. Остоженка д.16

Структура исследования включает введение, две главы, заключение, список литературы, приложения.

Глава 1. Теоретические основы исследования проблемы использования анимационных технологий в организации досуга студенческой молодежи

1.1. Особенности досуговой деятельности студенческой молодежи

       Студенческая молодёжь – социальная группа, жизнедеятельность которой характеризуется активным вхождением в самостоятельную жизнь, включённостью в новые социально-культурные отношения, формированием мировоззрения, духовного облика, обладающая большим потенциалом к процессу создания и формирования творческой направленности в условиях современной жизни.

В настоящий момент Россия переживает очередной (после революций начала ХХ века) инверсионный цикл в развитии политической и культурной жизни. Переход России к рыночной политике еще более осложнил социальную напряженность в российском обществе, особенно в молодежной среде. Здесь наметились три вектора общественного развития:

1) значительные темпы процесса социальной дифференциации молодежи (на одном полюсе – единичные появления молодых предпринимателей-миллионеров, а на другом – значительное увеличение числа нищих и безработных молодых людей;

2) кризис культурной идентичности на фоне «революции притязаний» молодежи, не связанные с ценностями труда и профессионализма, но ориентированные на ценности престижного досуга и потреблении;

3) продолжение процесса формирования новых молодежных субкультур, начатого в России во второй половине 80-х годов движением неформалов. Этот процесс сопровождается изменением и усложнением досуговых интересов молодежи и потребностей, которые современная российская практика организации молодежного досуга удовлетворить в полном объеме не может из-за неполной изученности проблемы досуга молодежи [23, С. 83-85].

На рубеже XX-XXI вв. социологи и специалисты социально-культурной деятельности: Л.Н. Хананашвили, В.Т. Лисовский, Д.Л. Константиновский, И.С. Кон, В.Я. Суртаев, Б.А. Трегубов, Л.Б. Четырова фиксируют проблемы и тенденции изменения досуговых предпочтений российской молодежи, в том числе – студенческой молодежи. В России коммерциализация досуговой сферы, которая началась с 1992 года, резко сократила возможность проведения досуга молодежи в рамках бесплатных спортивных секций, художественных студий, клубов по интересам. Но определенная часть не столько молодых людей, сколько детей и подростков по-прежнему может реализовать себя на базе подъема фольклорного творчества, интереса к музейному делу, историко-мемориальной работе, туризму, военно-патриотическому движению, добровольческой деятельности [27 ,83-85].

Досуг студентов – это свободная внеучебная деятельность молодых людей, занимающихся учебно-научных трудом, который основан на выборе ими либо развлекательно-развивающих видов общения, игр, познания, творчества, праздника, либо разрушающих форм досугового поведения, которые впоследствии провоцируют девиантное поведение у молодежи. Типология досуговых занятий в данном определении выстроена согласно иерархии жизненно важных потребностей молодежи, во-первых, в общении и игре, во-вторых, в познании, самопознании, творчестве и празднике. Досуг студентов в крупных вузах России, существующих не один десяток лет, планируется и реализуется, финансируется в рамках системы внеучебной воспитательной работы на основе ее концепции, с приоритетами программ по здоровому образу жизни; рекреационно-развлекательному досугу с использованием природно-оздоровительных зон (загородных баз и лагерей отдыха, принадлежащих вузу), рекреационно-оздоровительному – с использованием спорта; воспитания элементов корпоративной культуры, гордости студентов за свой вуз, где в последнем случае максимально верно применяются современные формы массовой культурно-развлекательной работы внутри вуза. Традиционными групповыми формами творческой деятельности в крупных вузах является КВН-движение, движение СТЭМов. Игровая деятельность студентов укрупнила свои масштабы и оформляется как создание и работа игровых познавательных клубов и ассоциаций по типу спортивных с чемпионатами, делениями на игровые лиги, играми в финалах и полуфиналах с использованием компьютерных технологий. Досуг студентов является частью досуга молодежи. Рационально организованный досуг молодежи является мощным фактором социальной стабилизации данной социально-демографической группы наряду с такими факторами, как образование молодежи и ее трудовая деятельность.

Студенческая молодёжь – определенная группа социума, характеризующаяся вступлением в самостоятельную активную жизнь, которая включается в социальные отношения, начинает формировать собственное мировоззрение с учетом духовного облика личности, её характера.

Важно отметить, что такое качество как интеллектуальный потенциал является особенным, а может даже, главным качеством, которое отличает студенческую молодежь от других категорий социума. Студенческая молодежь - это та категория, которая отличается высокой гражданской позицией, социальной и политической активностью, находится в постоянном поиске себя, а главное умеет реализовать свой глубокий творческий потенциал. Это та категория, которая позволят в процессе своей досуговой деятельности развить свой богатый внутренний мир и сформировать творческую направленность, которая во взрослой жизни может сыграть доминантную роль в формировании личностных качеств, профессиональных перспектив. Исследователями Л.А.Акимова, Т.Г. Киселева, А.С. Ковальчук, А.Е.Захарченко, Ю.Д. Красильников, А.В. Фатов и др. отмечается, что характерной тенденцией наших дней в сфере молодежной и студенческой досуговой деятельности является существенная невостребованность развивающего потенциала социокультурной сферы.

Современная студенческая молодежь нуждается в культуросообразной досуговой деятельности. Необходимо учитывать устройство культурно-духовного пространства общения студенчества, возможность свободного выбора ценностной шкалы культурных приоритетов и интересов молодых людей.

Специфика студенчества как определенной социальной группы определяется факторами, связанными с его социальным происхождением и материальным положением, уровнем дохода и типом поселения. Вышеперечисленные условия жизнедеятельности студентов, являются объективными по отношению к ним и влияют на их активность, которая проявляется как в учебной, так и в досуговой деятельности. Эти условия являются определяющими специфику и основные формы проведения досуговой деятельности.

Ю.М. Щеглов в свете современного исследования отмечает следующие параметры досуговой культуры молодежи:

 - эмоциональная самореализация,

 -эмоционально-нравственное самоутверждение с поисками развлекательного содержания в культуре под воздействием групповых стереотипов, отношений, установок, интересов;

- одновременный и временный характер, присущий молодежи;

- преобладание рекреативной (развлекательной линии) [43, с.119].

Луцева С., Звоновский В., в направлении «культурных ориентиров и потребностей молодежи, определяющих ее досуговую культуру, отмечают следующие тенденции:

-  массовизацию вкусов и всю досуговую деятельность молодежи;

- снижение художественного вкуса населения;

- предпочтение тех форм проведения свободного времени, которые предполагают межличностное общение» [24, с.59-66].

В диссертационном исследовании Фатова А.В. отмечается, что досуговая культура молодежи – это «развитие навыков рационального использования свободного времени через планирование своего свободного времени, направленность на самообразование, творчески созидательную деятельность; повышение уровня досуговой активности через привлечение к участию в социально значимых культурно-развивающих формах досуга» [36]. Захарченко А.Е. считает, что диапазон досуговой деятельности современных студентов приобретает сегодня черты как гуманитарного, так и разрушительного содержания. Досуговая ориентация молодежи, на сегодняшний день достаточно обширна, от пассивных до активистских - игры, форм отдыха. В условиях массовой культуры молодежный досуг, «представляет собой личностную и виртуальную коммуникацию, являясь наиболее свободной формой выбора деятельности, в процессе которой происходит воспроизводство, создание и виртуальное расширение форм и символов молодежной субкультуры». Кроме этого, досуговая культура тесно связана с выбором предпочтений студенческой молодежи форм и мест ее реализации. На ее формирование очень сильно влияет окружающая среда: семья, друзья, место проживания, интересы, а также общий уровень культуры личности. В целом, многими исследователями подчеркивается, что досуговая культура молодежи определяется:

1. Потреблением культурных товаров и услуг.

2. Активным участием и занятием спортом.

3. Особым отношением к культурно-художественному направлению:

- молодые люди любят кино и рок,

- посещают развлекательные торговые центры, ночные клубы, кафе, аквапарки,

- слушают одни и те же молодежные современные радиостанции,

-  увлекаются видеоиграми и посещением Интернет-салонов;

- проявляют заметное любопытство к театру и национальному наследию;

- демонстрируют небольшой интерес к классической музыке и танцу (балету).

Анализ ряда современных источников (Захарченко А.Е., Звоновский В., Луцева С., Фатов А.В. и др.), позволил выделить следующие тенденции формирования и развития досуговой культуры молодежи:

- заметный рост возможностей самоутверждения, свободы выбора среди большого разнообразия досуговых форм. При этом зачастую происходит смещение главных жизненных ориентиров на бездумные развлечения, которые происходят в связи с потерей у некоторой части молодежи приоритетов духовно - нравственных жизненных позиций, развитием инфантильности, утрачиваются некоторые позиции традиционных культурных и нравственных, в некоторых формах наблюдаются потребительство и пассивность;

- некоторые значимые для молодежи виды досуговой деятельности, распространяемые и пропагандируемые через них ценности, образцы поведения в процессе социализации, свидетельствуют о возрастающей роли досуговой деятельности для молодежи;

- наполняются новым содержанием существовавшие ранее виды досуговой деятельности, внедряются новые технологии;

- посещение кинотеатров, просмотр телепередач, молов, клубных заведений, развлекательных центров говорит о смене избирательности в отношении разнообразных досуговых видов и новом формировании культуры освоения других видов молодежной досуговой деятельности, таких как мультимедиа, интернет;

- формирование молодежных инновационных досуговых стратегий, таких как: «поиск путей в будущее», «уход от проблем», «престижность», «полезность», «побег от одиночества», «хоть чем-то занять досуг», «поиск смысла жизни». Под этими стратегиями мы понимаем реализацию целей, посредством которых молодому человеку есть возможность удовлетворить потребности в сфере досуговой деятельности или через его посредство, где он сможет увидеть результат своего досугового времяпрепровождения.

Можно утверждать, что досуговая деятельность для определенной части молодежи, еще не достигшей социально значимого статуса, выполняет компенсаторную функцию. Регулирование досуговой деятельности и свободного времени молодежи должно базироваться на принципах свободы, толерантности и интереса, так как молодежной среде учет реальных потребностей в организации и проведении досуговой деятельности происходит за счет интереса. Созданию в пространстве досуговой деятельности условий для самоорганизации молодежи и содействию формирования в сфере досуга творческой направленности способствует свобода.

В настоящее время в России анимационная деятельность является одним из наиболее интенсивно развивающихся направлений социально-культурной деятельности и получает все более широкое распространение и применение. Функционирование анимационной деятельности происходит по нескольким направлениям: в деятельности учреждений культуры, туризма, средств массовой информации, реабилитационных центров, учреждений дополнительного образования и т.д.

Анимация в молодежной сфере ставит перед собой задачу вовлечения студента в активное действие. Через участие в специально разработанных программах досуга студент обретает помощь в установлении личных контактов с другими членами молодёжной группы, ощущает сопричастность с происходящим и погружается в отличный от повседневности мир. Благодаря анимации активная, эмоциональная и энергичная молодёжь получают максимальное удовлетворение от отдыха: массу положительных впечатлений от активного участия в мероприятиях и общения, хорошее настроение, восстановление моральных и физических сил.

Социально-культурная анимация, как деятельность, является системой и имеет определённое структурное построение элементов своей деятельности. Функциональная основа социокультурной анимации является частью этой системы. Е.Б. Мамбеков в своём исследовании представляет структуру функций, предложенную французскими исследователями П. Бернаром и Р. Лабури:

– функция приспособления и включения;

– рекреалогическая функция;

– воспитательная функция;

– корректирующая функция;

– критическая функция;

– культурная функция

Н.Н. Ярошенко обозначает два функциональных аспекта социально-культурной анимации. Освободительный аспект имеет глубинную экзистенциональную природу, который основан на стремлении к свободному социальному творчеству. Регулятивный аспект социокультурной анимации предполагает установление взаимоотношений личности с деятельностью социальных институтов, в которых возникает необходимость функции социального контроля, способствующего использованию свободного времени для саморазвития и более активного участия личности в социальной и политической жизни общества.

Е.М. Приезжева рассматривает следующие социально-педагогические функции анимационной деятельности:

- производство, накопление и хранение новых знаний, норм, ценностей, ориентаций и значений;

- воспроизводство духовного процесса через продвижение его преемственности;

- коммуникативное обеспечение знакового взаимодействия между субъектами деятельности, их дифференциацию и единство;

- создание социализированной структуры отношений, опосредованных культурными компонентами, что является одновременно содержанием анимационной деятельности [28, с 2].

Итак, в ходе рассмотрения ряда методологических и диссертационных источников в исследовании сделаны следующие выводы:

1. Анализ источников по сущности досуговой деятельности и организации досуговой деятельности молодежи доказывает, что поэтапное развитие и усложнение досуговой деятельности как сферы воспитания и как явления культуры происходит параллельно с увеличением интересов и потребностей молодых людей, с их переходом от индивидуальных форм деятельности, проходя через групповые, к общественным.

2. Досуговую деятельность студенческой молодежи с социально - педагогической точки зрения можно рассматривать как:

- сфера, которая позволяет и способствует полноценному раскрытию потребностей молодежи в активной деятельности, в независимости, свободе и возможности самовыражения;

- открытая нелинейная социальная среда, способствующая студенческой молодежи быть максимально открытой для влияния различных общественных организаций и институтов;

- гомеостатическое социокультурное пространство для духовного общения, где молодым людям предоставляется возможность свободного выбора личностно и общественно значимых социальных ролей;

- поле деятельности, где приобретают широкое развитие различные возможности студенческой молодежи, основанные на интересах и увлечениях молодых людей. Происходит формирование творческой направленности личности.

3. Особенность проявления досуговой культуры студенческой молодежи определяется интеграцией субъективных факторов и объективных социальных условий: творческой установкой на конкретный вид рекреации, наличием в избранной области культурно-досуговой деятельности основ специализированных знаний и умений, развитием в культуре свободного времяпровождения современных структурных компонентов.

4. Основными особенностями досуговой культуры студенческой молодежи являются: инновационный креативный подход к процессу рационального использования свободного времени, интеллектуальное и физическое самосовершенствование посредством целесообразно организованных досуговых форм, которые способствуют реализации социальной активности личности студентами и освоению различных социальных ролей через удовлетворение потребностей студенчества в духовно-культурном росте, а также творческом самовыражении.

1.2. Анимационные технологии в организации досуга

 Понятие "анимация" -  имеет латинское происхождение (anima - ветер, воздух, душа; animatus - одушевление). Означает воодушевление, одухотворение, стимулирование жизненных сил, вовлечение в активность. Термин "анимация" появился впервые в начале ХХ в. во Франции, в связи с введением закона о создании различных ассоциаций и трактовался как деятельность, направленная на то, чтобы провоцировать и усиливать живой интерес к культуре, художественному творчеству.

Анимация представляет собой целостный процесс взаимодействия аниматоров с людьми в досуговой сфере на основе соединения формального руководства и неформального лидерства специалиста, осуществляющего взаимодействие сторон. В результате такого взаимодействия удовлетворяются релаксационно-оздоровительные, культурно-творческие, образовательные потребности и интересы участников данного процесса, создаются условия для формирования социально активной личности, способной к преобразованию окружающей действительности и себя в ней.

Анимация в молодёжной сфере ставит перед собой задачу вовлечения студента в активное действие. Функциональный подход к анимационной деятельности превращает её в эффективный технологический процесс, который нацелен на получение позитивных результатов. Технологии анимационной деятельности активно реализуются в сфере туризма, спортивно-оздоровительного отдыха, театрах, музеях, выставках, культурно-досуговых центрах, парках культуры и отдыха, летних и зимних лагерях отдыха, детских и подростковых учреждениях дополнительного образования, центрах реабилитации, а также в работе социально-педагогических учреждений [9, с 1].

И.И. Шульга в своих исследованиях приводит анализ различных подходов к определению понятия "анимация" в социокультурной сфере. Как социальное явление педагогическая анимация - это часть культурной и воспитательной системы общества, которая закреплена в виде особой модели организации различных видов социально-одобряемого досуга разных возрастных, социальных и национальных групп [42, с. 55].

Анимация имеет характерные черты: осуществляется в свободное время; отличается свободой выбора, добровольностью, активностью, инициативой как одного человека, так и различных социальных групп; обусловлена национальными, религиозными, региональными особенностями и традициями; характеризуется многообразием видов на базе различных интересов взрослых, молодежи и детей; отличается глубокой  личностностью;  носит гуманистический, культурологический, развивающий, оздоровительный и воспитательный характер.

Для того чтобы в полной мере понять сущность анимационной деятельности, необходимо рассмотреть содержание, цели и задачи анимационного процесса, так как каждая анимационная услуга представляет особый процесс деятельности, суть которого обусловлена конкретными закономерностями (тематичностью, эмоциональностью, активностью, целеустремленностью и т. д.).

В ходе анимационного процесса аниматор помогает людям увидеть объекты действия, способствующие зрительному восприятию определенной заданной темы (первая задача); услышать необходимую информацию или, например, музыкальное сопровождение, дополняющее увиденное (вторая задача); попробовать сделать подобное самому (третья задача); ощутить сопричастность к происходящему процессу (четвертая задача); приобщиться к процессу, овладеть практическими навыками (пятая задача).

Анализ сущности анимационной деятельности отражает наличие взаимодействия в ней различных элементов, определяющих три своеобразных уровня, которые можно классифицировать как: творческий - преобладание творческих моментов в деятельности; репродуктивный - простое воспроизведение готовых, отработанных ранее форм и способов; репродуктивно-творческий - открытие человеком для себя того нового, что объективно новым не является.

Исходя из всего сказанного выше, определим анимацию как стимулирование полноценной рекреационной, социально-культурной, досуговой и другой деятельности человека путем воздействия на его жизненные силы, воодушевление и одухотворение.

Рассматривая анимационный процесс с точки зрения системного подхода как процесс удовлетворения специфических потребностей человека в общении, движении, культуре, творчестве, развлечении и приятном времяпрепровождении, мы можем выделить несколько видов анимации:

анимация в движении - удовлетворяет потребность человека в движении в сочетании с приятными переживаниями;

анимация через переживание - удовлетворяет потребность в ощущении нового, неизвестного, неизведанного, неожиданного при общении, открытиях, а также при преодолении трудностей;

анимация через общение - удовлетворяет потребности в общении с новыми интересными людьми, обмен жизненным опытом, в открытии внутреннего мира людей и познание себя через общение;

анимация через успокоение - удовлетворяет потребность людей в психологической разгрузке от повседневной усталости через успокоение, уединение, контакт с природой;

культурная анимация - удовлетворяет потребность людей в духовном развитии личности через приобщение к культурно - историческим памятникам, национальному наследию и современным образцам культуры страны, региона, народа, нации;

творческая анимация - удовлетворяет потребность человека в творчестве, демонстрации своих способностей и установлении контактов с близкими по духу людьми через занятие общим делом и совместное творчество.

Вместо понятия «анимационная программа» нередко используется понятие «анимационное мероприятие», которое является составной частью анимационной программы. К примеру, если составлять анимационную программу, она должна включать в себя такие мероприятия как: спортивные соревнования, вечернюю развлекательную программу, игры на пляже, квесты и т.д. [21].

Таким образом, анимационные программы создаются аниматорами для развлечения гостей, восстановления (рекреации) их здоровья.

Но для составления анимационной программы следует учитывать следующие факторы:

- возраст участников или зрителей;

- уровень образованности;

- пол;

- этническую принадлежность;

- настроение на момент реализации данной программы и т.д.

Если не учитывать эти факторы мероприятие может вызвать у людей психологический диссонанс и негативные эмоции. Именно поэтому важно дифференцировать потребителей данных услуг заранее, иметь в запасе несколько различных программ или мероприятий, чтобы удовлетворить разные вкусы.

Культурно - познавательные и экскурсионные анимационные программы строятся на приобщении к культурно-историческим и духовным ценностям через посещение музеев, театров, художественных галерей, парков, выставок, концертов и различных видов экскурсий. Некоторые из этих программ зависимы от платежеспособности туристов, уровня их интеллектуального развития и активной жизненной позиции. В то же время уроки национального языка, викторины, вечера национальных обычаев и т.д. являются доступными для всех.

Экскурсия с анимацией - экскурсия, которая сопровождается театрализованными представлениями, а экскурсанты становятся участниками происходящих событий. Такая экскурсия помимо осмотра достопримечательностей и посещения знаковых мест, включает в себя костюмированную шоу-программу, тематически увязанную с основной линией экскурсии. Одной из главных особенностей такой экскурсии является динамичность, в этом отношении экскурсия может быть отнесена в немногочисленную группу музейных форм, которые требуют от посетителя движения. К примеру, можно увидеть настоящий рыцарский турнир, или королевский пир, выпить чарку самогона у костра с партизанами или шампанского с солдатами армии Наполеона. Можно помочь осуществить побег князя из подземелий замка или попробовать себя в роли подмастерья кузнеца. Помимо зрелищного шоу и увлекательной экскурсии, можно потренироваться в стрельбе из лука или арбалета (мушкета, пушки), метании копий, принять участие в средневековых играх, выступлениях музыкантов и танцоров, примерке рыцарских доспехов для фотосессии.

Музейная экскурсия как форма музейной деятельности может рассматриваться не только как учебный, общеобразовательный или информационный монолог, но и как специфический вид коммуникации. По утверждению Гаранина, анимация в музее – это деятельность по разработке и представлению специальных программ проведения свободного времени. Анимационные программы включают спортивные игры и состязания, танцевальные вечера, карнавалы, игры, хобби и т.п. [11].

 Конкурсно – игровые и приключенческие программы состоят из разнообразных игр и конкурсов. Они объединены общей темой и прикосновением их участников к волнующему, необычному и увлекательному миру,  через участие в ролевых играх и конкурсах, пиратских вылазках, ночных походах, тематических пикниках и т.д. Программы имеют спрос вне зависимости от возраста, пола, национальности, образования.

Зрелищно – развлекательные, танцевально – развлекательные и фольклорные анимационные программы включают в себя: праздничные мероприятия, конкурсы, фестивали,  карнавалы, тематические дни,  ярмарки, шоу – программы, концерты, дискотеки, танцевальные вечера, концерты художественной самодеятельности и т.д.